Postagens

SOBRE O QUE FALAMOS?

A Educação Escolar Indígena é assegurada na Constituição Federal Brasileira de 1988, na Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (Lei 9.394/96) que assegura às comunidades indígenas o direito à educação diferenciada, específica e bilíngue. Com base nisso, observe-se que a Lei 9.394/96 é como amparo à educação escolar indígena, a legislação é mecanismo de apoio nesse caminho cheio de lutas para o ensino dessa comunidade. Uma vez que ao pensarmos no índio, remeter-se ao estereótipo de um povo antigo, carente de informações e que ainda não se desenvolveu, é perceptível que desconstruir tais atributos ainda é um grande desafio. Dessa maneira, é extremamente relevante e necessário que a norma estabelecida em 9.394/96 esteja em vigor e efetiva para a preservação de cultura, identidade, legado e história do primeiro povoado brasileiro. Tendo em vista, que há uma diversidade de línguas indígenas, por isso a educação deles deve ser diferenciada, sem que percam as suas raízes, línguas, cos...

O QUE SE TEM NAS LEIS BRASILEIRAS ACERCA DA EDUCAÇÃO INDÍGENA?

Imagem
 

O QUE A BNCC APONTA SOBRE A EDUCAÇÃO INDÍGENA?

Imagem
 

A EDUCAÇÃO INDÍGENA NO NORTE DO PAÍS

Imagem
 

Educação escolar indígena como novo paradigma na visão indígena: Experiência, conquistas e desafios

Imagem
Artigo: EDUCAÇÃO ESCOLAR INDÍGENA COMO NOVO PARADIGMA NA VISÃO INDÍGENA: EXPERIÊNCIAS, CONQUISTAS E DESAFIOS Autores: Rosilene C. de Araújo Tuxá Ano de publicação do artigo: 2011 Local de publicação: TELLUS ano 11, n. 20, jan./jun. 2011 O presente artigo aborda o novo paradigma da educação escolar, na perspectiva indígena. O texto inicia abordando a trajetória na área da educação brasileira, e como ela nunca foi pensando nas perspectivas de atender os povos nativos, mas aonde classes sociais favorecidas no corpo social, e consequentemente, submeter a exclusão não apenas dessa população, assim também como grupos situação de vulnerabilidade social.  Com o resultado dessa exclusão, é retirado do povo indígena, o seu direito de exercer a cidadania e isso fortalece um modelo social injusto e excludente. Contudo, nos últimos anos, essa realidade vem sendo modificada devido às lutas de vários segmentos sociais, diversas políticas educacionais foram inseridas nas diretrizes, o que asseg...

Educação escola indígena no Brasil: Da escola para índios às escolas indígenas

Imagem
Artigo: EDUCAÇÃO ESCOLAR INDÍGENA NO BRASIL: DA ESCOLA PARA ÍNDIOS ÀS ESCOLAS INDÍGENAS Autores: Maria Aparecida Bergamasch e Rosa Helena Dias da Silva Ano de publicação do artigo: 2007 Local de publicação: Ágora. Santa Cruz do Sul. Vol. 13, n.1 (jan./jun. 2007), p. 124-150 O presente artigo inicia informando a coleta de dados do censo escolar de 2005, onde mostra a existência de 2.324 escolas indígenas trabalhando nas terras brasileiras, na qual atendem a 164 mil estudantes e trabalhos aproximadamente 9.100 professores e 88% deles são indígenas. Os dados apresentados são para confirmar a existência das escolas indígenas com intenção de tornar visível o sistema educacional brasileiro acerca da temática, a denominação genérica índios relega essa temática para uma situação de invisibilidade e de “entulhamento”, escondendo as diferenças que constituem cada etnia, tal invisibilidade que não evidencia os significados dos modos de vida dos indígenas e de seus protagonismos, faz persistir n...

História e culturas indígenas na educação: Etnicidade, diferença e os 10 anos da lei Nº 11.645/2008

Imagem
Artigo: HISTÓRIA E CULTURAS INDÍGENAS NA EDUCAÇÃO: ETNICIDADE, DIFERENÇA E OS 10 ANOS DA LEI N° 11.645/2008 Autores: Danielle Bastos Lopes e José Ribamar Bessa Freire Ano de publicação do artigo: 2019 Local de publicação: Cadernos CEDES, Volume: 39, Número: 109, Publicado: 2019 Na apresentação do artigo, os autores relatam um fato ocorrido 10 anos antes da Lei N° 11.645/2008, o qual consta a apresentação de 20 exemplares da obra “Aldeamentos Indígenas do Rio de Janeiro” à aldeia Sapucaí. Além disso, os autores informam que a resposta do professor indígena foi sugerir que esses livros eram entregues às comunidades não indígenas, visto que eles próprios já os eram. E, além disso, afirmou que “não ensinam aos alunos quem somos nós, nem mostram a importância dos índios para o Brasil. Por que as crianças brasileiras não conhecem os índios se na nossa escola aprendemos sobre quem é diferente de nós?” (FREIRE, 2001, pág.1).  Após esse relato, o artigo discute como essa lei foi recebid...